对红色精神的初步认识
—、概念与特征
关于红色精神我们要从基本的词义和特定的历史含义进行理解。根据《现代汉语词典》，“精”是指提炼出来的精华，“神”的一种解释是指能力、德行高超的人死后的精灵。“精神”一词合起来有多种解释，比如人的意识、思维活动和一般心理状态；宗旨；主要意义；活跃；有生气。但是讲红色精神的时候应该是“表现出来的活力”。红色精神指的是红色事件或红色人物所表现出来的活力。由于任何红色事件的发生、发展和结果都离不开红色人物，因此红色精神的主体应该是红色人物。红色人物应该是在革命建设、改革开放实践中能力、德行高超的人物，它可以是个体，也可以是群体。总的说来，红色精神是红色人物的个体或群体在中国共产党领导的饿革命、建设和改革开放事业中所表现出来的超人的活力，它的作用是鼓舞人们奋发向上，为正义事业不断努力。
红色精神有四个特征，第一，它有一个形成的过程，不可能一蹴而就，而且要经过一个考验的过程。这个过程不是用天和月来度量，而是要用年、几十年、几百年、甚至一个世纪度量；第二，它的主体是能力、品质超人的个体或群体，他们的精神风范是多数人学习的榜样；第三，红色精神不是孤立的，它离不开中国共产党领导的中国人民进行的伟大革命实践；第四，红色精神的基本作用是鼓舞人们为正义事业不懈努力。它引导人们努力的方向与人类发展的主流方向是一致的，因此，将长期用来引导人们的思想和行为。
二、提炼概括与传播
继承、创新、吸纳是红色精神保持活力的最进本的动力和源泉。红色精神与中华民族长期生衍生息留存下来的民族精神是一脉相承的，比如爱国、团结、自力更生、艰苦奋斗、不畏强暴、勇于斗争、敢于胜利等等，有的情况下，这种继承表现的特别突出，例如抗日战争时期形成的抗战精神，第一条就是爱国。在继承的前提下，创新也是红色精神的一个特点，如果没有精神上的创新，中国革命和建设以及改革开放就不可能取得一个又一个的胜利。红色精神不排斥国外的先进文化和精神，白求恩精神的确立就是红色精神吸纳外来国际主义精神的一个例证。
红色精神的提炼概括要经过一个较长的阶段。这不仅仅是因为红色精神的作用需要时间来验证，人们对红色精神的认识也有一个过程，革命和建设的实践也在不断发展，中国共产党对一些历史问题的认识也有一个过程，因此对一些具体历史时期形成的红色精神的提炼和概括有一个逐步完善的过程。比如井冈山精神，长期以来大家都在讲井冈山精神不能丢，但是井冈山精神的具体内容作何解释，一直到江泽民同志到井冈山，对井冈山精神作出概括，人们的认识才得以统一。其他如延安精神、西柏坡精神等都有这样的经历。
井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神是红色精神的突出代表。
各地在发展红色旅游过程中特别注意红色精神的提炼，这是发展红色旅游过程中特重要的一个内容。红色旅游的所在地都凝聚着一种精神，正是有了这些精神，共产党领导人们取得了一个又一个的胜利，今天发展红色旅游，最根本的一点是学习和发扬红色精神。我们的党在不同的历史时期有不同的任务，当时的斗争环境也不一样，这就形成了有不同时代特征的红色精神，但这些红色精神是一脉相承的，这些精神有一个共同点即艰苦奋斗。江泽民同志是这样总结井冈山精神：坚定信念、艰苦奋斗；实事求是、敢闯新路；依靠群众、勇于胜利。井冈山精神最显著的特征是：“坚定信念”。历史地看，井冈山精神是中国革命精神之源。长征精神的主要内涵是：乐于吃苦，不畏艰难的革命乐观主义；勇于战斗，无坚不摧的革命英雄主义；重于求实，独立自主的创新胆略；善于团结，顾全大局的集体主义。长征精神最显著的特点是一不怕苦二不怕死的革命英雄主义。长征精神是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高体现，是保证我们革命和建设事业从胜利走向胜利的强大精神力量。延安精神的主要内容是：坚定正确的政治方向，解放思想、实事求是的思想路线；全心全意为人民服务的根本宗旨；自力更生、艰苦奋斗的创业精神。延安精神最显著的特点是艰苦奋斗，这种艰苦奋斗的创业精神，无疑是井冈山时期和长中表现出来的特别能吃苦的革命精神发展而来的。延安精神是中国共产党的政治本色，同时也是自尊、自立、自强的中华民族精神的生动体现。西柏坡精神的主要内容是：敢于斗争，敢于胜利；实事求是，艰苦奋斗；依靠群众，为民创业和守业。西柏坡精神和井冈山精神、长征精神、延安精神一样，凝聚和体现着共产党人从中国实际出发，永不停顿的建功立业，艰苦奋斗的精神。毛泽东同志提出的“两个务必”是这一精神的主题，其显著特点是“戒骄戒躁”。
总的看来，四大精神的提出简略了具体的时间和过程，抓住了事件的本质。井冈山精神是红色精神的源头，奠定了中国革命精神的基础。长征精神、延安精神、西柏坡精神是对井冈山精神的弘扬、丰富和发展。这当中，如果说延安精神是中国革命精神的代表，那么，西柏坡精神则是延安精神的继续发展。它们共同反映了20世纪中国历史发展的客观要求，体现了中国革命史的主旋律和时代主题。建国以后，党领导人们进行社会主义革命建设，推进有中国特色的社会主义事业和向全面小康社会的目标奋进，期间又形成了大庆精神、大寨精、红旗渠精神以及1998年的抗洪精神等等，这些都是红色精神的延续。事实证明，中国共产党领导中国人民已经继承和发扬了这一系列的红色精神，今天，在全面建设小康社会的新阶段，在发展红色旅游的过程中，我们不仅要继承和发扬已有的红色精神，还要根据时代发展的需要，赋予其新内涵，在全面建设小康社会的建设过程中，不断总结和提炼新的革命精神。只有这样我们才能与时俱进，不断用新的、时代需要的红色精神鼓舞人民为中华民族的伟大复兴而奋斗，完成红色旅游赋予的光荣使命。
红色精神的传播受到党的各级机关的重视。战争年代，受历史条件的制约，口口相传、报刊、电台等是主要形式，建国以后，报刊、电台、影视、戏剧等多种形式对同一红色精神的传播起到了段时间、大范围、快速度的作用，使得红色精神能在短短的时间内成为鼓舞干部群众的强大精神动力。进入新世纪，网络又成为一种重要的传播渠道。
三、红色精神种种
全国红色精神有许多种，以下是近年来得到社会各界认同的，主要的有古田会议精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、大庆精神、大寨精神、雷锋精神、焦裕禄精神、孔繁森精神、98抗洪精神、临沂红嫂精神、嘉兴南湖红船精神、红旗渠精神、129师精神、四川万源精神、重庆红岩精神、杨靖宇精神、刘胡兰精神、抗战谨慎、抗大精神、抗联精神、新四军精神、鲁迅精神、二七精神、百色精神、一二一精神、一二九精神、新疆建设兵团精神、南泥湾精神、王杰精神、白求恩精神、佳木斯精神、西路军精神、抗美援朝精神等。红色精神可以简单的分类为，坚定信念类，如井冈山精神、红岩精神；革命英雄主义类，如长征精神；爱国类，如抗战精神；爱党类，如刘胡兰精神；勤政为民类，如孔繁森精神等等。
现在有一种观点，认为各地的红色精神太多了。这种观点值得商榷。中国革命建设和实践是丰富多彩的，涌现出来的典型和英雄人物有不同的意义；中国区域广大，人口众多，群众的认识水平不一样，弘扬不同层面的红色精神可以针对不同的群体，有针对性地进行宣传鼓动工作，因此宣传不同的红色精神是必要的。但是我们也要实事求是的提炼和宣传，不要没有根据的拔高和无限扩大。
关于红色精神我们要从基本的词义和特定的历史含义进行理解。根据《现代汉语词典》，“精”是指提炼出来的精华，“神”的一种解释是指能力、德行高超的人死后的精灵。“精神”一词合起来有多种解释，比如人的意识、思维活动和一般心理状态；宗旨；主要意义；活跃；有生气。但是讲红色精神的时候应该是“表现出来的活力”。红色精神指的是红色事件或红色人物所表现出来的活力。由于任何红色事件的发生、发展和结果都离不开红色人物，因此红色精神的主体应该是红色人物。红色人物应该是在革命建设、改革开放实践中能力、德行高超的人物，它可以是个体，也可以是群体。总的说来，红色精神是红色人物的个体或群体在中国共产党领导的饿革命、建设和改革开放事业中所表现出来的超人的活力，它的作用是鼓舞人们奋发向上，为正义事业不断努力。
红色精神有四个特征，第一，它有一个形成的过程，不可能一蹴而就，而且要经过一个考验的过程。这个过程不是用天和月来度量，而是要用年、几十年、几百年、甚至一个世纪度量；第二，它的主体是能力、品质超人的个体或群体，他们的精神风范是多数人学习的榜样；第三，红色精神不是孤立的，它离不开中国共产党领导的中国人民进行的伟大革命实践；第四，红色精神的基本作用是鼓舞人们为正义事业不懈努力。它引导人们努力的方向与人类发展的主流方向是一致的，因此，将长期用来引导人们的思想和行为。
二、提炼概括与传播
继承、创新、吸纳是红色精神保持活力的最进本的动力和源泉。红色精神与中华民族长期生衍生息留存下来的民族精神是一脉相承的，比如爱国、团结、自力更生、艰苦奋斗、不畏强暴、勇于斗争、敢于胜利等等，有的情况下，这种继承表现的特别突出，例如抗日战争时期形成的抗战精神，第一条就是爱国。在继承的前提下，创新也是红色精神的一个特点，如果没有精神上的创新，中国革命和建设以及改革开放就不可能取得一个又一个的胜利。红色精神不排斥国外的先进文化和精神，白求恩精神的确立就是红色精神吸纳外来国际主义精神的一个例证。
红色精神的提炼概括要经过一个较长的阶段。这不仅仅是因为红色精神的作用需要时间来验证，人们对红色精神的认识也有一个过程，革命和建设的实践也在不断发展，中国共产党对一些历史问题的认识也有一个过程，因此对一些具体历史时期形成的红色精神的提炼和概括有一个逐步完善的过程。比如井冈山精神，长期以来大家都在讲井冈山精神不能丢，但是井冈山精神的具体内容作何解释，一直到江泽民同志到井冈山，对井冈山精神作出概括，人们的认识才得以统一。其他如延安精神、西柏坡精神等都有这样的经历。
井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神是红色精神的突出代表。
各地在发展红色旅游过程中特别注意红色精神的提炼，这是发展红色旅游过程中特重要的一个内容。红色旅游的所在地都凝聚着一种精神，正是有了这些精神，共产党领导人们取得了一个又一个的胜利，今天发展红色旅游，最根本的一点是学习和发扬红色精神。我们的党在不同的历史时期有不同的任务，当时的斗争环境也不一样，这就形成了有不同时代特征的红色精神，但这些红色精神是一脉相承的，这些精神有一个共同点即艰苦奋斗。江泽民同志是这样总结井冈山精神：坚定信念、艰苦奋斗；实事求是、敢闯新路；依靠群众、勇于胜利。井冈山精神最显著的特征是：“坚定信念”。历史地看，井冈山精神是中国革命精神之源。长征精神的主要内涵是：乐于吃苦，不畏艰难的革命乐观主义；勇于战斗，无坚不摧的革命英雄主义；重于求实，独立自主的创新胆略；善于团结，顾全大局的集体主义。长征精神最显著的特点是一不怕苦二不怕死的革命英雄主义。长征精神是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高体现，是保证我们革命和建设事业从胜利走向胜利的强大精神力量。延安精神的主要内容是：坚定正确的政治方向，解放思想、实事求是的思想路线；全心全意为人民服务的根本宗旨；自力更生、艰苦奋斗的创业精神。延安精神最显著的特点是艰苦奋斗，这种艰苦奋斗的创业精神，无疑是井冈山时期和长中表现出来的特别能吃苦的革命精神发展而来的。延安精神是中国共产党的政治本色，同时也是自尊、自立、自强的中华民族精神的生动体现。西柏坡精神的主要内容是：敢于斗争，敢于胜利；实事求是，艰苦奋斗；依靠群众，为民创业和守业。西柏坡精神和井冈山精神、长征精神、延安精神一样，凝聚和体现着共产党人从中国实际出发，永不停顿的建功立业，艰苦奋斗的精神。毛泽东同志提出的“两个务必”是这一精神的主题，其显著特点是“戒骄戒躁”。
总的看来，四大精神的提出简略了具体的时间和过程，抓住了事件的本质。井冈山精神是红色精神的源头，奠定了中国革命精神的基础。长征精神、延安精神、西柏坡精神是对井冈山精神的弘扬、丰富和发展。这当中，如果说延安精神是中国革命精神的代表，那么，西柏坡精神则是延安精神的继续发展。它们共同反映了20世纪中国历史发展的客观要求，体现了中国革命史的主旋律和时代主题。建国以后，党领导人们进行社会主义革命建设，推进有中国特色的社会主义事业和向全面小康社会的目标奋进，期间又形成了大庆精神、大寨精、红旗渠精神以及1998年的抗洪精神等等，这些都是红色精神的延续。事实证明，中国共产党领导中国人民已经继承和发扬了这一系列的红色精神，今天，在全面建设小康社会的新阶段，在发展红色旅游的过程中，我们不仅要继承和发扬已有的红色精神，还要根据时代发展的需要，赋予其新内涵，在全面建设小康社会的建设过程中，不断总结和提炼新的革命精神。只有这样我们才能与时俱进，不断用新的、时代需要的红色精神鼓舞人民为中华民族的伟大复兴而奋斗，完成红色旅游赋予的光荣使命。
红色精神的传播受到党的各级机关的重视。战争年代，受历史条件的制约，口口相传、报刊、电台等是主要形式，建国以后，报刊、电台、影视、戏剧等多种形式对同一红色精神的传播起到了段时间、大范围、快速度的作用，使得红色精神能在短短的时间内成为鼓舞干部群众的强大精神动力。进入新世纪，网络又成为一种重要的传播渠道。
三、红色精神种种
全国红色精神有许多种，以下是近年来得到社会各界认同的，主要的有古田会议精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、大庆精神、大寨精神、雷锋精神、焦裕禄精神、孔繁森精神、98抗洪精神、临沂红嫂精神、嘉兴南湖红船精神、红旗渠精神、129师精神、四川万源精神、重庆红岩精神、杨靖宇精神、刘胡兰精神、抗战谨慎、抗大精神、抗联精神、新四军精神、鲁迅精神、二七精神、百色精神、一二一精神、一二九精神、新疆建设兵团精神、南泥湾精神、王杰精神、白求恩精神、佳木斯精神、西路军精神、抗美援朝精神等。红色精神可以简单的分类为，坚定信念类，如井冈山精神、红岩精神；革命英雄主义类，如长征精神；爱国类，如抗战精神；爱党类，如刘胡兰精神；勤政为民类，如孔繁森精神等等。
现在有一种观点，认为各地的红色精神太多了。这种观点值得商榷。中国革命建设和实践是丰富多彩的，涌现出来的典型和英雄人物有不同的意义；中国区域广大，人口众多，群众的认识水平不一样，弘扬不同层面的红色精神可以针对不同的群体，有针对性地进行宣传鼓动工作，因此宣传不同的红色精神是必要的。但是我们也要实事求是的提炼和宣传，不要没有根据的拔高和无限扩大。